fetisch, tabu und kultobjekt im japanischen theater. beiträge der sektion "theater" auf dem 14. deutschsprachigen japanologentag in halle. einführung

ノウメン、ソノ フシギ ナ チカラ

gegenstände der verehrung beim tôkyôter themen-samba asakusa samba carnival und g.r.e.s. nakamise bárbaros samba und seine aufführung als japanologisches forschungsobjekt

innovationspotenzial und selbstinszenierungsstrategien von kultfiguren des modernen nô. kanze hisao, umewaka rokurô und ôkura shônosuke

am rande des schönen scheins. bewältigungsstrategien sozialer randgruppen am beispiel des theatergenres "taishû engeki"

sprachspiele und wortfetischismus bei chikamatsu monzaemon

... wenn er mit dieser last den garten tausendmal, hundertmal durchschreite .... über das motiv des zählens und zählbarmachens in werken zeami motokiyos

mediale repräsentationen von diversität in japan. gender, identität und differenz. beiträge der sektion "medien" auf dem 14. deutschsprachigen japanologentag in halle. einführung

betörende schwarze schlingen. die fetischistische markierung weiblicher haare im japanischen film

mediale konstruktionen okinawas als "anderes japan". vermarktung von exotik vs. postkoloniale selbstrepräsentation?

"shôjo"-manga und die mediale repräsentation von differenzen

die momotarô-fabula als handlungsmuster populärer "shônen"-werke

japanische modezeitschriften für junge männer. eine gender-orientierte kategorisierung

"bôsôzoku". rückblick auf ein soziales und mediales phänomen

heidegger und japandiskurse. zur japanischen modernitätskritik nach dem 11.3.2011

"fujiharanokimi", das freierkapital des "utsuho monogatari". überlegungen zu konzeption und funktion der unerwünschten bewerber (mit übersetzung der einschlägigen textabschnitte)